Keywords
How to Cite
Abstract
The in-depth analysis of the concepts of the sacred and profane undertaken today is becoming a part of many scientific fields and disciplines. In this article, the theological reflection on the terms sacred and profane was undertaken. Sacrum refers to what is holy, extraordinary and supernatural, and what has to do with personal religion and religious spirituality. The profane defines material, non-religious and mundane reality. Rejects the possibility of transcendence. There is talk about spirituality and religiosity, but about atheistic orientation. In the context of the sacred and profane one can speak of a certain antinomy, but also unification. There may be processes of reducing the reality of the sacred to the profane level, but also vice versa, the transformation of the profane sphere into the sacred. On the other hand, the separateness of the sacred sphere from the profane sphere is emphasized. Today, we are dealing with dynamically developing secularization processes. There is a tendency to reject or even destroy the extraordinary and supernatural. Sacred substitutes are being sought in the profane space.
References
Artymiak M.(2010). Pomiędzy mężczyzną a kobietą. Sztuka porozumiewania się, Kraków: Wydawnictwo „Petrus”.
Bajda J.(1981). Konsekracja ciała w aspekcie powołania osoby, (w:) T. Styczeń (red.), Jan Paweł II. Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. O Jana Pawła II teologii ciała. Jan Paweł II naucza. T.I, 185 – 202, Lublin: RW KUL.
Bronk A. (2002). Podstawy nauk o religii, Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
Comte – Sponville A. (2011). Duchowość ateistyczna. Wprowadzenie do duchowości bez Boga, Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca.
Dyczewski L. (2004). Sacrum, (w:) M. Libiszowska – Żółtkowska, J. Mariański (red.), Leksykon socjologii religii, 358 – 359, Warszawa: Wydawnictwo Księży Werbistów VERBINUM.
Eliade M.(2008). Sacrum a profanum. O istocie sfery religijnej, Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.
Eliade M.(1993). Traktat o historii religii, Łódź: Wydawnictwo OPUS.
Gawor L. (1994). Sacrum, (w:) S. Jedynak (red.), Mały słownik etyczny, 199, Bydgoszcz: Oficyna Wydawnicza „Branta”.
Grom B. (2009). Psychologia religii. Ujęcie systematyczne, Kraków: Wydawnictwo WAM.
Katechizm Kościoła katolickiego (1994), Poznań : Pallottinum.
Kłoczowski J.A. (2006). Czym jest duchowość? Kontekst religijny i historyczny, (w:) A. Grzegorczyk, J. Sójka i R. Koschany (red.), Fenomen duchowości, 13 – 21, Poznań: Wydawnictwo UAM.
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 2 kwietnia 1997 r. uchwalona przez Zgromadzenie Narodowe w dniu 2 kwietnia 1997 r., przyjęta przez Naród w referendum konstytucyjnym w dniu 25 maja 1997 r., podpisana przez Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej w dniu 16 lipca 1997 r. Dziennik Ustaw, 1997, 78, poz. 483.
Mariański J. (2005). Kościół katolicki w Polsce a życie społeczne, Lublin: Wydawnictwo Archidiecezji Lubelskiej „GAUDIUM”.
Mariański J. (2006). Socjologia moralności, Lublin: Wydawnictwo KUL.
Mariański J. (2019). Nowa religijność duchowość – mit czy rzeczywistość? Studium socjologiczne, Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Socjologiczne.
Mariański J., Wargacki S. (2011). Nowa duchowość jako megatrend społeczny i kulturowy, 127 – 149, Przegląd Religioznawczy, nr 4.
Mazurkiewicz P. (2004). Sekularyzacja, (w): B. Szlachta (red.), Słownik społeczny, 1183 – 1193, Kraków: Wydawnictwo WAM.
Perszon J. (2012). Sacrum w chrześcijaństwie, (w:) E. Gigilewicz (red.), Encyklopedia katolicka. Tom XVII, 833, Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Ratzinger J. Benedykt XVI. (2011a). Jezus z Nazaretu. Część I. Od chrztu w Jordanie do Przemienienia, Kraków: Wydawnictwo M.
Ratzinger J. Benedykt XVI.(2011b). Jezus z Nazaretu. Część II. Od wjazdu do Jerozolimy do Zmartwychwstania, Kielce: Wydawnictwo JEDNOŚĆ.
Rusecki M. (2007). Traktat o Objawieniu. Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów.
Sakowicz E.(2012). Sacrum, (w:) E. Gigilewicz (red.), Encyklopedia katolicka. Tom XVII,827 – 828, Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Santus J.(2013). Doświadczenie cierpienia duchowego u sióstr zakonnych, (w:) J. Iskra, M. Artymiak (red.), Doświadczenia człowieka, 60 – 80, Kraków: Wydawnictwo „Petrus”.
Setlak W.(2018). Procesy sekularyzacyjne jako zagrożenie i wyzwanie dla tradycyjnej rodziny, (w:) A. Śniegulska, M. Urbańska, W. Walc (red.), Lwowsko – Rzeszowskie Zeszyty Naukowe, 5, Rodzina – kultura – wychowanie. Uwarunkowania i konteksty, 33 – 46, Lwów – Rzeszów: Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego.
Stepulak M.Z. (2010). Relacyjny wymiar rozwoju osobowego w systemie rodzinnym. Lublin: Wydawnictwo KUL.
Szmyd J. (1998). Sacrum, (w:) W. Szewczuk (red.), Encyklopedia psychologii, 778 – 783, Warszawa: Fundacja Innowacja.
Zarębianka Z.(2001). W meandrach metodologii, (w:) Z. Zarębianka (red.), Tropy sacrum w literaturze XX wieku, 9 – 19, Bydgoszcz: Homini.
Zbyrad T. (2020). Małżeństwo i rodzina w procesie przemian sekularyzacyjnych, Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego.
Zdybicka Z.J. (2012). Profanum, (w:) E. Gigilewicz (red.), Encyklopedia katolicka. Tom XVI, 442 – 443, Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Zdybicka Z.J. (1993). Człowiek i religia. Zarys filozofii religii, Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Strony Internetowe:
Nowacka W. laboratoriumkultury.us.edu.pl. Gdzie kończy się sacrum a zaczyna się profanum. Antropologiczna analiza problemu na przykładzie przestrzeni cmentarnej, „Pracownia Kultury”, 6/2016, data dostępu, 2020-04-02, godz. 15.45.
Woleński J. Cesarzowi, co cesarskie, Bogu, co boskie, polityka.pl/tygodnik.polityka/kraj/1699226.1.cesarzowi-co-cesarskie-bogu-co-boskie read, data dostępu, 2020-04-17, godz. 16.16.
Zarębianka Z. „Sacrum” wobec „duchowego”. Pojęciowe pułapki i warianty wzajemnych odniesień. „Studia Humanistyczne”. AGH. Tom 12/3, 2013. http://dx.doi.Org/10.7494/human.2013.12.13.7, data dostępu, 2020-04-04, godz. 19.32.