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Phénoménologie française
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Abstrakt
Depuis sa naissance, la philosophie est vouée à un pas au-delà de la doxa et de l’attitude naturelle. Le nom même de métaphysique témoigne de ce constant mouvement de dépassement et la phénoménologie en hérite, qui invite à un changement radical d’attitude. À ce titre la phénoménologie française s’inscrit moins dans la continuité de ce pas au-delà qu’elle ne le porte à ses extrêmes limites, au risque de rompre la méthode inventée par la phénoménologie historique (allemande), mais au nom d’une fidélité à de nouveaux phénomènes. Aussi différentes soient-elles ces œuvres de phénoménologie française pourraient avoir en commun d’accomplir un pas encore au-delà. Cette contribution voudrait donner deux exemples de cette radicalité toujours plus grande avec la phénoménologie de l’expérience littéraire de Maurice Blanchot et la récente phénoménologie de la révélation de Jean-Luc Marion.
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